با توجه به وجود ضعف در پرداختن به بحث های محتوایی در عرصه انتخابات تصمیم گرفتم سلسله مطالبی را در خصوص شاخص ها وملاکهای انتخاب شونده در اختیار دوستان قرار دهم .
اگر خداوند یاری کند قصد دارم، هفته ای یک مطلب در خصوص این موضوع، بنویسم
ما تنها به «اصلح» راي ميدهيم(۱)

«ولي فقيه» زماني قادر به رواج دين و معنويت در جامعه خواهد بود كه مشاركت مردم در صحنههاي سياسي را همراه داشته باشد. «انتخابات» مهمترين نمود مشاركت سياسي و بزرگترين نقشآفريني مردم در تعيين سرنوشت جامعه اسلامي بهشمار ميآيد. دقيقاً به همين علت، حضرت امام خميني - رضوان ا... تعالي عليه - ميفرمايند: «نگوييد كه ديگران راي ميدهند؛ من هم بايد راي بدهم، تو هم بايد راي بدهي، آن روستايي هم كه در كنار مزرعه خودش كار ميكند، بايد راي بدهد. تكليف است، اين يك تكليف الهي است.»
در هر انتخاباتي مردم بايد در صحنه حاضر باشند و پاي صندوقهاي راي بيايند و مشاركت خود را در تعيين سرنوشت خويش و جامعه اسلامي نشان دهند. اين يك تكليف بزرگ است. همانگونه كه نماز واجب شده و بر ما تكليف است كه نماز بخوانيم، روزه بگيريم و خداوند را عبادت كنيم. بر همه ما فرض است كه در انتخابات هشتمين دوره مجلس شوراي اسلامي شركت كنيم و با حضور حداكثري خود، حمايت جدی مان را از نظام اسلامي، ولايت فقيه، و قوه مقننه اعلام نماييم.
رهبر معظم انقلاب اسلامي، با اين حضور گسترده و مشاركت مردم در صحنه انتخابات، قادر به استمرار بخشيدن به حاكميت ديني و افزايش معنويت در جامعه ايران و در متن جامعه اسلامياند.
انگيزه آفرينش بشر، همين است. امام عزيز و فرزانه ما با همين نيت، انقلاب كردند. تا دين وارد متن زندگي مردم شود و همه ما بنده خاص خداوند شويم. پذيرش انتخابات از سوي بنيانگذار جمهوري اسلامي به همين علت بود. حكومتي مردمسالار بر اساس دين و با محتوايي اسلامي شكل پذيرفت تا هم الگويي براي جهانيان و هم شيوهاي براي فرياد مقبوليت نظام ديني در همه زمانها باشد.
نكته جالب و مهم اينجا است كه راي ما بايد منطبق با موازين شرعي و اسلامي باشد. ما مردمسالاري را ميپذيريم، اما مردمسالارياي كه منطبق با دين باشد. همه بايد راي بدهيم، اما به هر كسي نميشود راي داد. فردي را كه به راي ميدهيم، بايد داراي خصوصياتي ويژه باشد. ما بايد با آن ويژگيها آشنا شويم و انتخابمان خوب و آگاهانه باشد. اين هم يك تكليف است. مقام معظم رهبري ميفرمايند: «به مردم تفهيم كنيدكه همچنانكه شركت در انتخابات يك وظيفه است، گزينش خوب و آگاهانه هم يك وظيفه است.»
معظمله در ادامه تصريح ميكنند: «البته ممكن است همه تلاشها به نتيجه نرسد، اما انتخابكنندگان تلاش نمايند، براي اينكه گزينش درست بكنند؛ اين خيلي مهم است.»
اگر كوركورانه و بدون تحقيق، و بدون توجه به اوصاف فرد راي بدهيم، به تكليفمان درست عمل نكردهايم. صرف اينكه فلاني در حزب ما است، هم فكر ما است، هم شهري ما است، با هم آشناييم، كفايت نميكند.
امام عزيز و بزرگوارمان ميفرمايند: «احدي شرعاً نميتواند به كسي كوركورانه و بدون تحقيق راي بدهد.»
رهبر معظم انقلاب اسلامي هم ميفرمايند: «اين حضور بايد آگاهانه و از روي تحقيق و با بهدستآوردن حجت بين خود و خدا باشد.»
ما ميخواهيم ...
نمايندگاني را به مجلس هشتم بفرستيم كه قانون دين را ترويج كنند. ارزشها را پاس دارند. تابع ولايت فقيه باشند، تا در پرتو چنين انتخابي، قدرت حاكميت دين بيشتر شود و ارزشها بيش از پيش در كشور نهادينه گردد. فراموش نكنيم؛ فلسفه ولايت فقيه و حكومت ديني، رواج دين و معنويت در جامعه است. مشاركت ما نيز بايد در همين مسير باشد و همين خط را تداوم بخشد.
پس لازم است با حضور پررنگ و آگاهانه خويش در پاي صندوقهاي راي، در انتخابات مجلس هشتم - در روز 24 اسفند 1386 - نمايندگاني را برگزينيم كه داراي ويژگيهاي خاصي باشند؛ ويژگيهايي كه در آينده از آن سخن خواهيم گفت؛ ويژگيهايي كه فرد اصلح را در راي ما قرار ميدهد و ما تنها به «اصلح» راي ميدهيم.
ادامه دارد...
صبــــر انقلابـــــی...
تجمع بزرگ دانشجویی در «اعتراض به عملکرد قوه قضائیه» که قرار بودامروز در مقابل دادگستری تهران همزمان در تمام دانشگاه های کشور برگزار شود، به به بعد از اجلاس روساي قضايي کشورهای اسلامی موکول شد.

نماینده بسیج دانشجویی یکی از دانشگاه های تهران در گفت و گو با آبادگر گفت: پس از برگزاری جلسات متعدد، ستاد برگزاری مراسم با لحاظ کردن اجلاس روساي قضايي کشورهای اسلامی در تهران، که امروز برگزار می شود. تصمیم به موکول کردن این تجمع به بعد از اجلاس سران گرفت.
وی ابراز داشت: اگرچه عملکرد اخیر قوه قضائیه چه در پرونده های مفاسد اقتصادی و چه در پرونده های مفاسد امنیتی از جمله پرونده معاون مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت (حسین موسویان) باعث ایجاد نوعی اجماع میان تشکل های دانشجویي برای اعتراض سراسری شده اما نمایندگان تشکل ها تجمع همزمان با اجلاس روسای قضايی کشورهای اسلامی را خلاف مصالح کلی نظام دانستند.
اين فعال دانشجويي با بيان اينکه تجمع همزمان با اجلاس قضايي کشورهای اسلامی می توانست چالشي جدي براي دستگاه قضايي ايران باشد، گفت: تفاوت جنبش دانشجویی مسلمان که اعتراض خود را در چارچوب نظام انجام می دهد با سایرین در این نقاط مشخص می شود.
«ضمن آنکه اعتراض شدید جنبش دانشجویی به قوت خود باقی است»آقای تبریزی! یا آذری آذری یا فارسی فارسی!

«به خدا،
تو به شمشیر قلم
مُلک دلی نیست که تسخیر نکردی!»
اگر آذربایجان اسم و رسمی دارد به مردانی چون «شهریار» است!
چشمه عشق، احساس، ادب وهنر از قلل مرتفع اندیشه آذربایجانی میجوشدو به سراسر عالم سرازیر میشود و وجود نازنین «شهریار» عصاره همه آذربایجان است
این روزها باز در سیما یادی از شهریار به میان آمد. پخش سریال 22 قسمتی «شهریار» آغاز شده است. دست آقای کمال تبریزی درد نکند؛ امّا نکتهای که باید به عنوان یک بیننده عادی عرض بکنم این است که اگر موسیقی و آواز دل انگیز آذری با اجرای مؤذن اردبیلی به داد سریال نرسیده بود، واقعا تماشای فیلم ملال آور بود.
این موسیقی متن آذری بود که حتی مرا در گاهی از لحظات به گریه انداخت. اما هیچ کششی در فیلم نبود. حتی صحنه و مناظر نه چندان قدیمی لوکیشن فیلم و حتی لهجه غلیظ آذری شخصیتها هم نتوانسته بود حال و هوای لطیف آذری به آن بدهد.
ای کاش زبان فیلم تماماً یا آذری بود یا فارسی. خلط اینها مطمئنا هم به ذوق آذریها برخواهد خورد و هم به ذوق غیرآذریها. آقای تبریزی به خوبی میدانند که در خود آذربایجان این نوع گویش وجود ندارد. شاید علت انتخاب این نوع گویش بخاطر وجود آن در بعضی از شهرهایی مثل تهران است که خانوادههای آذری به علت سکونت در مناطق فارسی نشین دچار چنین حالتی شدهاند. ما خود شاهد این قضیه هستیم. در خانواده بچهها فارسی حرف میزنند و پدر و مادرها آذری و در برخی اوقات ناخودآگاه این خلط اجتناب ناپذیر است و لکن لازم نیست ما این اتفاق را در فیلم هم نشان بدهیم. به نظر بنده این ماجرا ارزش فیلم را به نحو چشمگیری پایین آورده است.
امیدیم وار کی بو دریا هله اقیانوس اولا اونا ضامن بو زمینه کی مهیا ائله دیم
ترکی نین جانینی آلمیشدی حیاسیز طاغوت من حیات آلدیم اونا ، حق اوچون احیا ائله دیم
قمه قداره لر آغزیندا دیل اولموشدو سوگوش من سه وینج ائتدیم اونی ، خنجری خرما ائله دیم
باخ کی ( حیدربابا ) افسانه تک اولموش بیر قاف من کیچیک بیر داغی سر منزل عنقا ائله دیم
بوردا ( روشن ضمیرین ) ده هنرین یاد ائده لیم من اونوندا قلمین طوطی گویا ائله دیم
نه تک ایراندا منیم ولوله سالمیش قلمیم باخ کی ترکیه ، ده قفقازدا نه غوغا ائله دیم
باخ کی تهراندا نه فرزانه لر اولموش واله باخ کی تبریزده نه شاعرلری شیدا ائله دیم
هم ( سهندیه ) سهندین داغین ائتدی باش اوجا هم من اؤز قارداشیمین حقینی ایفا ائله دیم
آجی دیلله رده شیرین ترکی اولوردی حنظل من شیرین دیلله ره قاتدیم اونی حلوا ائله دیم
هرنه قالمیشدی کئچه نله رده ن اونا بال پتگی اریدیب موملو بالین شهد مصفا ائله دیم
ترکی والله آنالار اوخشاغی لای لای دیلی دیر دردیمی من بو دوا ایله مداوا ائله دیم
شهریار ، حیف ساووخدیر بو دگیرمان هله ده